Eglise en pans de bois du XVIè siècle. Ancienne chapelle seigneuriale qui a conservé son aspect primitif (simplement constitué d'une nef et d'une sacristie). Remarquables fonts baptismaux de style Renaissance. Plusieurs statues classées: Pietà du XVIè siècle, Saint Claude, Saint Jean-Baptiste et une Croix de Procession.

Le Jardin du Presbytère de Nogent sur Aube est composé d´un potager « médiéval », un bassin, un jardin blanc, un orgue de jardin, un jardin « zen » et un coin potier.Cet ensemble de jardins de couleurs à la française et à l´anglaise vous promet un moment de dépaysement dans la quiétude des différents massifs.Le presbytère date du 18ème siècle et se situe le long de la vallée de l´Aube.

Ce parc à la française a été conçu pour servir d'écrin à un château qui n'a jamais été construit. En effet, la révolution a brisé le rêve du marquis Louis II des Réaulx. En l'état actuel, le parc de 17 hectares peut se dire à la française grâce à ses allées rectilignes qui se coupent en étoile et à son immense perspective. Des noyers et autres arbres fruitiers ont remplacé le potager de l'époque. Le parc possède aussi son pigeonnier, entouré de hautes haies de buis. Tous ces éléments, ainsi que la maison de famille (le marquis y vivait en attendant de construire son nouveau château) se trouve décalés par rapport à la grande perspective qui coupe le parc. L'espace était créé pour accueillir ce château dont on n'a jamais posé la première pierre.

Au village de Dampierre, à quelques coudées d'une église monumentale, se dégage, hors des eaux vives et des bocages, un ensemble architectural et impressionnant, d'une élégance telle qu'il semblait ne pouvoir appartenir qu'aux bords de la Loire ou aux vallons de l'Ile-de-France. De ces constructions, il barre encore aujourd'hui une large esplanade bordée de futaies, et infléchie sur les côtés ». On y pénètre par une grille monumentale en fer forgé de l'Ecole de Nancy, au XVIII siècle, à la manière de celle de l'Hôtel de Ville de Troyes. Dans ce vaste espace, à plus d'une centaine de mètres d'elle, se détache, haut vers le ciel, une tour carrée, cantonnée de 4 tourelles aux toits en poivrières ou en dôme. Elle a fort grand air et peut être considérée comme un des plus beaux spécimens de la fortification française du XV siècle. Autrefois précédée d'un pont-levis sous lequel coulait l'eau des fossés entourant le château féodal, aujourd'hui comblés et démolis, elle en était l'entrée. Elle est traversée par un passage voûté qui accède à la cour d'honneur au fond de laquelle se détache, sur une longueur de 40 mètres et une hauteur de 28, une bâtisse en pierre à 2 étages percés de 11 ouvertures, dont 3 sur un avant-corps à peine saillant, le tout coiffé d'un toit à la Mansard à 3 lucarnes dont l'arcure de celle du centre, accolée de 2 vases flammés, fait allusion aux armes des Picot de Dampierre. Le contact de ces 2 architectures, l'une féodale et défensive, l'autre plaisante et accueillante, fait de ce domaine une résidence privilégiée caractéristique d'une époque sans austérité dont la majesté aurait pplus puissante encore, si le formidable donjon du XII siècle, démoli en 1810, le dominait encore de sa massive hauteur. Terre d'invasion, cette région a été dans tous les temps foulée par les pas des conquérants : les Romains s'y sont implantés, des bandes germaniques y ont pris pied, les Francs l'ont conquise, la féodalité en a fait une seigneurie de haut rang dont les comtes ont confié la garde aux plus valeureux de leurs vassaux. Elle relevait de la châtellenie de Rosnay, et était elle-même le chef-lieu d'une châtellenie dont dépendaient 70 fiefs. Elle a été possédée par des personnages importants, seigneurs de Saint-Dizier, vicomtes de Troyes, connétables de Champagne, d'où, par des alliances de haut lignage, sont issus plusieurs rois, empereurs et princes de France, d'Espagne, d'Autriche d'Allemagne et d'Angleterre. Plusieurs dynasties s'y sont succédé. Le fondateur de la première, celle des Dampierre-Saint-Dizier, est, en 980, Hildevent. Par son mariage avec Mahaud de Bourbon, son arrière petit-fils Gui II donna naissance à la branche des Dampierre-Bourbon. A la mort de son fils aîné Archambaud, survenue en 1219, dont une fille épousa Thibaud IV comte de Champagne, roi de Navarre, elle passa à son frère Guillaume II. En 1223, Guillaume prit pour femme Marguerite de Flandres qui hérita du comté en 1244, alors qu'il était décédé. Elle trépassa en 1280, laissant pour héritier un de ses fils, Gui III. Avec lui s'ouvrait la dynastie des Dampierre-Flandres. C'est sa petite fille Philippine, épouse du roi d'Angleterre Edouard, qui obtint de son mari la grâce des bourgeois de Calais en 1347. Le troisième fils de Marguerite de Flandres, Jean I était Seigneur de Dampierre en 1250. En 1258, il laissait la châtellenie à son frère Jean II qui la garda jusqu'en 1307. Elle échut alors à sa fille Marguerite, qui, depuis 1305 était la femme de Gaucher VI de Châtillon. Avec eux commença la dynastie des Dampierre-Châtillon qu'illustra Jacques 1er, Amiral de France, tué à la bataille d'Azincourt en 1415. Elle dura jusqu'en 1472 et disparut avec Valéran dont la fille aîné avait épousé en 1469 Philippe 1erde Lannoy, chevalier de la Toison d'or et chambellan de Charles V d'Allemagne, qui fonda la dynastie des Dampierre-Lannoy. Le dernier seigneur mâle de cette famille, Pierre II, mourut en 1522, sans laisser d'enfants. Il a été inhumé dans l'église de Dampierre, dont son tombeau est un des plus beaux ornements. Sa soeur Jeanne, et son mari François d'Haraucourt le vendent en 1526, à Louis Picot, seigneur de Pommeuse, 1er Président à la Cour des Aides de Paris. Ainsi se termine la filiation ininterrompue des détenteurs de la seigneurie et cesse de couler dans les veines du nouveau possesseur le sang de Champagne qui, depuis 500 ans, vivifiait les familles les plus illustres de France et d'Europe. Louis Picot introduit au XVI siècle la dynastie des Picot de Dampierre. Louis II avait le titre de baron. C'est sous son fils Eustache, homme d'armes, que vers 1646 la baronnie fut érigée en marquisat : François Picot, maître de camp de cavalerie, Jean-Auguste, capitaine de vaisseau, Pierre, brigadier des armées du roi, capitaine des chasses et des plaisirs du roi se transmirent cette distinction jusqu'au fils de ce dernier, le comte Auguste-Henri-Marie, général des armées de la République, mort pour la France en 1793. Il avait 3 garçons et 1 fille. Le marquisat passa à son fils Charles, aide de camp du général Dessoles, sous Napoléon 1er, son beau-frère, pair de France, qui l'avait remplacé au Conseil général, et qui fut tué glorieusement, à la tête des Mobiles de l'Aube, au combat de Bagneux, en 1870. Il n'avait pas d'enfant. Le château et les biens de Dampierre entrèrent alors par filiation dans la famille de la Rochefoucauld, à cause de Louise Picot, fille du général de la Révolution, mère de la femme de Jules de la Rochefoucauld, duc d'Estissac. Son fils, Roger de la Rochefoucauld-Ségur, dernier marquis de Dampierre, le laissa à ses filles, les comtesses de Kergolay et Amélie de Mérode, qui s'en dessaisirent en 1907 pour le vendre au Viconte Beurret grand collectionneur de mobilier et d art du 18eme siècle et qui entrepris a Dampierre des travaux considérable de restauration et de décoration. Le château retrouva sa famille d'origine dans les années 30 puisqu' une branche des picot de Dampierre les Aligny, rachètent le château et le conservent jusqu'en 2021 . Le château est ouvert du 1er au 30 juillet et du 1er au 30 septembre 2024 du lundi au vendredi de 10h à 12h et de 14h à 18h ainsi que le samedi 14 et le dimanche 15 septembre 2024 de 10h à12h et de 14h à 18h.

L'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Dampierre existait déjà au XIe siècle, sans qu'on connaisse exactement sa date de fondation. L'édifice actuel résulte de plusieurs campagnes de travaux. L'église est reconstruite après 1197, date du mariage de Gui II de Dampierre avec Mahaut de Bourbon. De cette époque subsistent l'abside, le choeur, la travée d'avant-choeur et le transept. Les deux dernières travées de la nef sont reconstruites entre 1500 et 1520 et les deux travées occidentales ensuivant. Avant 1562, la travée d'avant-choeur est encadrée par deux chapelles. Une dédicace est mentionnée en 1618. Le clocher a été élevé en partie en 1682, mais on y trouve, à l'intérieur, une date de montée des cloches en 1376. L'église présente un plan en croix latine à transept non saillant. La nef à trois vaisseaux de quatre travées est suivie par le transept et une travée d'avant-choeur à deux chapelles. Le choeur se compose d'une travée droite et d'une abside à trois pans. La tour du clocher s'élève au-dessus du vaisseau central de la deuxième travée de la nef. La façade orientale est percée d'un portail de style flamboyant sous une grande verrière à remplage. Les vitraux sont contemporains de la reconstruction de la nef et datent du premier tiers du XVIe siècle. Plusieurs baies ne présentent que des fragments des années 1500-1520. On conserve une verrière de saint Pierre (vers 1530) donnée par " Pierre François ", peut-être curé de Dampierre, qui montre trois scènes en grisaille et jaune d'argent : le saint en prison délivré par un ange, son reniement et sa crucifixion. Deux autres verrières fragmentaires sont consacrées à la Vie de la Vierge, l'une date du 1er quart du XVIe siècle, l'autre des années 1530. D'autres verrières furent posées lors d'une seconde campagne après 1550 aux chapelles orientales ; elles ont été endommagées par un orage en 1782 puis ont été remplacées à la fin du XIXe siècle par des figures de saints. Les vitraux anciens ont été déposés par Gaston Vinum en 1939 et ont ainsi pu être conservés. Longtemps entreposés au château de Champs-sur-Marne (Seine-et-Marne), ils ont été reposés en totalité en 1978. Quelques restaurations ont été menées en 1984, toujours par l'atelier Vinum. Contacter Mme Royer : 03 25 37 63 73.

L'église Saint-Remy, reconstruite au XVIIIème siècle, possède une nef du XIIème. En 1975, après l'effondrement du choeur, le transept, l'abside et le clocher du XVIème siècle ont été démoli. En 2019, une nouvelle abside contemporaine en bois est construite, devenant l'écrin d'un ensemble de vitraux du XVIème siècle, classés aux monuments historiques.

Le site pédagogique pour la biodiversité a été créer en partenariat avec la Fédération de Chasse de l'Aube et la mairie de Donnement. L'ancien terrain de football de la commune a ainsi laissé place à la biodiversité avec la création : - D'un arboretum - De haies - D'une jachère mellifère - D'un parcours pédagogique sur la faune et la flore de la commune - D'une aire de jeux sur la faune sauvage - D'un boulodrome - D'un hôtel à insectes - D'un potager pour les enfants de l'école - D'une aire avec bancs et tables de pique-nique. Vous le trouverez derrière la salle des fêtes et la mairie, L'accès est libre et gratuit alors n'hésitez pas à en profiter ! Ce projet a été soutenu par la région Grand Est, le département de l'Aube et l'Andra.

La partie la plus ancienne de l'église, le mur nord-est, date du XIIème siècle. Le reste de l'édifice est constitué de nombreuses additions datant du XVIème siècle. Le portail à une porte s'inscrit dans une embrasure rectangulaire ornée de trois blasons. Il supporte un tympan nu entouré de deux archivoltes dont l'une porte un décor végétal ; un gâble en légère accolade prend appui sur des culots extérieurs au portail et surmonte l'ensemble.

Cette église en pans de bois a été édifiée au XVe siècle. Sa nef constituée de quatre travées, le choeur-transept est de style unique. La flèche centrale est recouverte d'ardoises. De belles statues sont visibles à l'intérieur.

Visite guidée de l'église avec un guide-bénévole. Entrée libre.

L'église était succursale de Donnement. Sanctuaire et croisée du début de l'art gothique. Le reste de l'église date du XVIème siècle. Église à plan en croix latine ; nef à 3 vaisseaux à 3 travées ; abside rectangulaire ; clocher à la croisée du transept.

L'origine du nom de la commune est incertaine. On peut supposer une origine gauloise dérivée de Legismedonis, composée de Legirama, superlatif gaulois de Liga, signifiant marais, et du suffixe "édo" marquant les noms de lieux. On appelle les habitants de Lesmont : les « Queuntons » Sur le territoire de Lesmont, on a longtemps supposé que les traces d'un « camp de César » étaient conservées en ce lieu. En réalité, il ne s'agit que des vestiges d'un diffuseur routier reliant la voie romaine dite de « l'Océan », Milan - Boulogne-sur-Mer, et de la voie romaine Troyes - Naix-les-Forges, avec une bretelle raccordant ces deux voies. Toutefois, la découverte de haches en silex atteste une présence humaine dès l'époque celtique. Lesmont fut érigé en comté, en 1702, pour Louis II de Vienne. Malheureusement, le village fut Incendié par deux fois en 1724 et en 1814, au cours de la Campagne de France. Le pont de Lesmont a une histoire particulière. En effet, il joua un rôle stratégique lors de la Campagne de France de 1814. Il fût démoli le 19 janvier par l'armée de Silésie, mais Napoléon donna l'ordre de le reconstruire rapidement, à l'aide du bois de la halle du village. L'Empereur franchit ce pont dans la nuit du 2 février pour se dérober vers Troyes, après sa défaite de La Rothière. Il fût brûlé le même jour en fin de matinée par des chasseurs à pied de la Vieille Garde, menés par le Maréchal Ney, pour éviter les cosaques auxquels ils étaient confrontés. Il fût alors reconstruit en fin de journée par les troupes autrichiennes de l'armée de Bohème, en utilisant le bois des charpentes des maisons de Lesmont. Patrimoine culturel : Église Saint-Pierre-ès-Liens : elle date du 13ème siècle pour une partie du transept et du 16ème siècle pour le reste de l'édifice. Le plan est en forme de croix latine. Seul le transept est voûté. Halle en bois: elle existait déjà au 18ème siècle. Elle abrita jusqu'au 19ème siècle une foire qui avait lieu jusqu'à cinq fois par an et les manifestations locales. Elle abritait les cultivateurs, les bêtes ainsi que les récoltes en cas d'intempéries. Maison du juge de Paix Pertuisot. Construite en 1784, son ancien propriétaire fait réfléchir les passants grâce aux maximes qu'il fit graver dans la pierre dont celle de la porte principale : « Parva sed apta ». Par cette devise, le propriétaire a voulu dire que sa maison, petite par ses dimensions, était adaptée au nombre de ses amis, qui généralement étaient rares. Patrimoine bâti remarquable : château, maisons en pans de bois avec galerie du 16ème siècle, colombier... Patrimoine naturel : Le village est situé sur les bords de l'Aube où l'on peut observer le Chevalier guignette, la Truite fario, l'Agrion jouvencelle... sur les rives. L'abondance des alluvions sableuses et graveleuses entraîne une activité biologique importante.

Il est possible que Lhuître ait existé à une époque très ancienne. Toutefois, l'église dédiée à sainte Tanche n'apparaît avec certitude qu'en 1120 lorsque, prieuré-cure, elle est donnée par l'évêque de Troyes à l'abbaye de Toussaints-en-l'Ile de Châlons-sur-Marne dont elle restera la propriété jusqu'au XVIIIe siècle.Église de pèlerinage, elle subit diverses modifications entre le XIIe siècle et le XVIe. De l'édifice du XIIe siècle, ne reste visible que le mur du fond de la travée occidentale du double transept. L'abside à cinq pans et la travée orientale du transept datent du début du XIVe siècle, et la nef, commencée à la fin du XVe, fut sans doute achevée durant la première décennie du siècle suivant. Divers éléments vitrés (panneaux, fragments figurés ou décoratifs) permettent de suivre ces transformations, tandis que des verrières ont été posées ultérieurement, durant le premier tiers du XVIe siècle, ou le deuxième. Elles se concentrent en général dans l'abside, très colorées, à l'exception de la Légende de l'Hostie, peinte en grisaille rehaussée de jaune d'argent sur du verre blanc. Aux cycles de la Passion du Christ, de sa Résurrection, et de sa Vie glorieuse des trois baies centrales s'ajoutent les Béatitudes, conditions pour que le chrétien accède à la vie éternelle, et la Légende de l'Hostie destinée probablement à l'inciter à rester fidèle à l'Église romaine lors de la montée de la Réforme. Parmi les saints représentés, la Vierge allaitant l'Enfant, saint Nicolas sont privilégiés, mais on trouve aussi saint Jean-Baptiste et saint Roch. Des rapprochements stylistiques peuvent se faire entre des verrières du second quart du XVIe siècle de l'abside et des oeuvres contemporaines des églises de Troyes ou d'autres localités champenoises : certaines scènes de l'Histoire de Joseph sont proches de celles d'Ervy-le-Châtel ; la verrière de la Résurrection s'apparente à celles de Verrières et de Saint-Étienne-sous-Barbuise ; celle de la Légende de l'Hostie rappelle celle des Riceys-Bas, Bar-sur-Seine et Saint-Nicolas de Troyes ; la verrière des Béatitudes est si proche de celle de Saint-Nicolas de Troyes qu'on peut penser que Jean Soudain en est aussi l'auteur. Un relevé des réseaux de plomb pourraient seuls permettre de conclure à une utilisation des mêmes cartons, à une copie interprétée ou à une simple source commune d'inspiration. L'attribution à un artiste donné est délicate car la notion de propriété des oeuvres n'existait pas à cette date. Tous les jours de 10h00 à 17h00.